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當聚會所遇見藝術—部落文化滲入藝術的幾種可能Ⅱ文．圖｜吳思鋒
去年赴台東採訪《牆上。痕Mailulay》入圍台新藝術獎的杵音文化藝術團，和高淑娟團長就約在新馬蘭聚會所，採訪近尾聲，好幾位耆老受到吆喝前來，倏忽好不熱鬧，環繞著耆老們吟唱複音、舞動身體的，是從1919年那場霍亂，以及戰後因土地登記制度、原漢交易，導致部落土地紛紛變賣，原建的七座聚會所一一消失的歷史事實。
不要在意你是幾分之幾，因為你的生命就是一*
「我們不斷地耗費氣力，試著去釐清、去探問：什麼是『有』？什麼是『無』？可是會不會到頭來發現，其實有更多的時候，渾沌才是最自然的、變化多端而...
文｜陳以箴 圖｜張家瑋
2019/12/23
腳譜不言，下自成蹊－
腳譜存於世間的物質基礎，首先是聲響。
文｜盧宏文 圖｜Maya' a Taboeh Hayawan羅媛、TAI身體劇場
2019/12/20
與耆老錯身的路徑－ 提經打緯間穿梭的當代織者
傳統的原住民生活型態與大自然相連結，多以狩獵、捕魚、採集、山田燒墾作為獲取生活資源的方法，台灣自然生態的多樣化提供豐富纖維植物如苧麻、香蕉...
文．圖｜楊雅苓
2019/12/20
一個藝術獎的可能性
兩年一度的Pulima藝術獎即將迎來第四屆，「具原住民族身分者方可報名」的條件，也牽引出人們對「原住民藝術創作」和族群議題的關注。我們特地在藝術...
文｜盧宏文 圖｜原文會
2018/03/05
「原住民藝術市場」存在嗎？
當我們仍糾纏、討論著「原住民藝術家」的定義問題時，也很難忘記，置身於全球資本主義的情境下，命名延伸出去的市場問題。「原住民藝術市場」存在嗎...
文｜劉星佑
2018/02/05