女力，溫暖堅毅的能源
Women Power, All Over the World.

即使傳統文化是形塑Parisa設計力最重要的力量，但她卻不想成為刻版印象下的伊朗設計師。她說，我就是一位伊朗設計師，不是因為我在設計圖像裡用了特定的符號，所以才被認為是一名伊朗設計師。她也認為，傳統應該是不斷革新、演化、累積的精神，所以傳統絕非單一面向的展現，是多方向、層次的體現，同時也絕非固守於舊時代的形制。她也觀察到在台灣這塊土地上，擁有多元的文化跟族群，時而交融、時而分別，皆具其文化意義跟特色。

在眾多設計成品中，另可看到Parisa對文字的掌握度與表現力。在《100 poems》（詩詞百首）系列叢書的視覺設計上，她為百位詩人所撰寫的單行本設計封面，總共100款，而每本封面的文案，由該作家詩人提供書中一句關於社會或政治議題的詩句，最妙的就在於Parisa將詩句的意涵圖像化，真正傳達出每一位詩人的創作思想。在「VOTE」這件作品，Parisa運用刺繡手法呈現出正反面樣貌，隱喻著選舉行動及過程的一體兩面。投票原本立意良善，象徵民主社會的實踐，但歷經選舉之後，種種政治操作、人為因素，使得原先立意良善的投票行動，顯得混亂、滿目瘡痍。

長年爭逐於國際設計大賽與評審的施令紅，觀察到女性設計師思維的獨特點，她說，我們是一群女性，不為了對抗與男性的不同而做，我們為與身俱來的特質而展現到極致；即使跨越了不同國家以及文化，當我們這群女性設計師聚在一起，交流想法時，總能發現類似的靈感，這是一直存在於我們血液裡不變的特質跟力量。進一步來說，就像女性在社會中是一個多功能面向（multipurpose）的角色，設計也有著同樣的特質，設計是一個溝通的媒介，是解決問題的管道，有責任義務傳達正確的資訊及議題，也是一個多面向的匯集。

近年國內暢談社會設計，但卻獨缺女性觀點下的社會設計是甚麼面貌。終於，施令紅對於女性及設計師二者身分撞擊下所產生的多元觀察結果，首次在「Women’s eyes—女性×設計×社會」特展中呈現，最有意思的在於這個「×」加乘符號產生的多重性，因此身為策展人的施令紅儘量從世界各洲中，邀請不同的女性設計師，以及堅持每位設計師的作品與其他人都不同，因而透過八個國家的女性設計師，如何運用海報、廣告、包裝、書籍及劇場設計形式，在文化、宗教、政治等社會紛爭下，以她們獨到的眼光，解開一道道難題，用設計創造出口。

施令紅認為身為設計師，不可能與社會脫節，因此對於城市文化總有特殊的觀察與探究，過去以來，她常會以台灣原住民文化元素進行海報設計，而近年她一口氣以16族男女的服飾形象設計原住民系列海報，為的是要探索更深、更豐富的台灣色彩及圖像，讓世界了解，台灣不是只有廟宇，台灣還有更多元、更深層的文化內涵。她更希望台灣的年輕一代能夠學習到，當在地化與全球化結合之後，便能發揮更大、更堅強的力量。先讓世界看見台灣，我們才有更多的機會將台灣推出世界。所以，跳脫形制、限制、刻版印象，但不要失去根本，轉化融合後的設計及創作過程，變成重要的關鍵，學會批判性思考、觀察入微、探究根本等，為其重要的課題。