lamaljeng 它們看上去不夠老

lamaljeng 它們看上去不夠老
得陸・鳩浙恩澇 Terudj Tjucenglav

部落耆老曾說：

曾經猶如ramalj(漂流木)的我們，在文化這條路上載浮載沉，感謝ramaljengmaljeng(長輩們)的教導，願意傳承這麼美這麼珍貴，使我們能夠擁有與眾不同的禮物。

因為有你們，我們才能夠maljengljeng(被看見)；因為有你們，我才有信心站出來paljengljeng(給大家看)；因為有你有我努力著，我們的美麗將會持續下去，且會越來越好，與「你」maljenguap(和好)。

而「你」(語言、習俗、舊有的)，就是在時間演化下不斷創造而衍續的「傳統、老」。

— 得陸・鳩浙恩澇 Terudj Tjucenglav

由排灣族策展人得陸・鳩浙恩澇Terudj Tjucenglav 發起的《lamaljeng它們看上去不夠老》是反思傳統文化的「老、傳統」字面在新時代的演變，這樣的演變因著環境生態的變化有著重要的關聯，耆老說過去的樂舞在詮釋自己民族文化樂舞的時候，在「集體意識」認同下，為了達到更好的演繹，在樂舞上呈現了一定標準上的編創，這就是過去在創作過程中的精神，透過長期的世代交替傳承至今已成為傳統；而在時間流逝的過程中，已經塑形新的「老、傳統」之樣貌，自原有的排灣古謠吟唱至日治時期的演歌形象，而後am到天亮的民謠形式，再到近代流行藍調與饒舌音樂，皆是經過長時間不同文化影響下而創造的產物。

此次的合創共製是由Tjaucikel 腳自在青年聚場（舞蹈）與Lemon George 檸檬喬治（音樂）共同完成劇場實驗性作品《lamaljeng 不夠老》，創作方向為「以傳統創造新，以未來建構老」的概念，透過雙方的交流合作碰撞，將未來意象以現今形象呈現極簡風格《lamaljeng 不夠老》，藉著互相欣賞，以和諧的對話方式溝通、協同前進，匯流出多元的創作觀，雙方開啟更多的理解與對話空間，期望作品本身能帶給更多觀眾回饋，與創造更友善的創作循環。

策展人

得陸・鳩浙恩澇
Terudj Tjucenglav
排灣族

畢業於國立台灣體育運動大學舞蹈系。從事創作者、表演者、教學者、舞台監督等工作，於臺灣、日本、加拿大、英國、墨西哥、柬埔寨等藝術節皆有演出及發表。

回到部落後，參與部落田野調查工作與編創工作，試著在新與舊之間，找出更具獨特的藝術並創作。2010-2019編創作品有《坐亂》、《關於生活》、《心中的勇士》、《Unanasi》、《天空來的禮物》、《Lima牽牽手》、《夢見搖籃裡的孤獨》、《看守部落的眼睛》、《虛構的身隱》、《虛構的身隱》不息版、《ina》、《七十》、《Galju看路》、《可惜不是你》。

部落踏查

pulingaw祭儀主祭者於azangiljan部落祖靈屋內，與神、靈對話並保佑祭儀進行順利。
得陸．鳩浙恩澇參與maljeveq祭儀儀式。
得陸．鳩浙恩澇(左)與Pulima藝術節諮詢委員進行刺福球體驗。
maljeveq i Pucunug 文樂部落迎靈祭（2020）。
Pulingaw於Tjucenglav祖靈屋前為大家祝福及講述家族的由來。
Pulima藝術節策展團隊參與文樂部落踏查。
參與maljeveq祭儀的勇士跳著勇士舞，準備前往刺球場。
maljeveq祭儀福球，每顆球具有不同涵義。
得陸・鳩浙恩澇(中)代表家族參與maljeveq刺福球儀式。

系列活動

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