我相信動物，但不相信人

吉嵐的「問路」歷程源自2006年對一群花蓮東昌村祭師祭儀的觀察，將所見所聞表露於《遺忘的靈域》（2006）及《里漏部落》（2008）。累積4年的觀察後，籌畫了2009年《問路》系列的發表，同時決定回到兒時的部落，開始尋找原住民文化的本質。
 
他佇思傳統宗教逐漸式微，認為祭師們在儀式中「走神靈的路」若能被世人理解，當今原住民文化傳承的道路就不再是問號。原先吉嵐打算回到6歲以前生活的台東部落，但家鄉沒有他想要的東西，反而花蓮卻有。
 
「因為我之前讀了很多資料，發現所謂的文化，工藝只是其中片面的東西，不能代表文化的本質，祭儀與祭師才是中心思維。」他說道，所以決定搬到花蓮，如此可以多接觸東昌村里漏部落的阿美族祭師。而在去花蓮之前，為了理解什麼是原住民，開始研讀大量資料，因為兒時雖在母親的部落生活，但卻不在部落成長，他自認不是原住民，自己的思維都是都會的。
 
之後《末代祭師》（2012）、《在靈路上相遇》（2012）等作品更貼近觀察里漏部落的祭師。吉嵐從現實儀式場景中細微觀察，卻能將凡人看不見的神域場景描繪得栩栩如生，畫中的祭師們周身於神域，牽引出與神靈對話的絲線。「我沒有宗教信仰，我不信這些，但我知道神靈的世界建構人的整體。」這就是吉嵐的態度，他在乎的是源頭本質，而宗教已經是過度物質化的表象。
 
直至現在，定居於花蓮的吉嵐，仍認為只是蘇花公路頻繁的過路人，他在人生半百前路過它，來到花蓮縱谷，建構漸漸成熟的生命觀。自覺自己的存在只是人類歷史中一個不起眼小人物，他的內心擦身而過許多值得回憶的小漣漪。