太巴塱部落阿美族，出生成長於宜蘭。因母親為文化工作者，自幼即浸潤於部落 ilisin（年祭）等文化場域，對自身族群文化懷有深厚情感與使命。畢業於國立東華大學原住民族樂舞與藝術學士學位學程，現為冉而山劇場藝術行政、 ilaLan 實驗場發起人。創作形式以身體、劇場、影像、策展為媒介，作品多從語言哲思的...
卑南族與漢族的表演藝術創作者，畢業於臺北市立大學舞蹈系。其創作根植於身體實踐，挖掘在多重身份交織下的感知與抵抗經驗，特別關注原住民文化、酷兒文化與非二元性別認同如何在台灣社會中被觀看、被挑戰、被重塑。他藉由當代舞蹈語彙與肢體辯證，持續回應原漢雙族裔身份的複雜處境，並探索多元性別下的身體語言與情感動能...
出生於桃園復興區霞雲部落，現居花蓮。畢業於慈濟大學社會工作學系，現任汗蒸幕擔任美容師。長期關注性別、戰爭、認同、結構與團體動力等議題，身處混濁且急速的世代，他在創作與日常之間尋找可被閱讀的「文本」，讓群體的群像成為其創作方式，也使生活獲得可感的連結與喜悅的出口。在藝術語彙上，他將詩作視為夢境與現實之...
阿美族（Amis／Pangcah），劇場工作者，兼具創作與行政製作經驗。同時具備紮實的文字書寫能力與敘事敏銳度，長期以詩與散文梳理族群記憶與個人經驗，擅於在語言與身體之間建立轉譯關係，使文本成為行動與感知的延伸。創作聚焦於身體、族群記憶與跨域實驗，在藝術實踐與行政推動之間展開多重角色，持續探索原住民...
花蓮太巴塱部落，目前就讀國立臺灣大學社會學，Talo’an no Faloco’心的工寮創辦人。目前執行中的行為藝術計畫「每個月20號行為習作練習」透過身體、智慧：汲取知識之旅會經歷思維想法打碎、解構、再重構的「循環歷程」，想把握反思反身機會—將行為創作試/視為一...
屏東縣來義鄉排灣族人。大學就讀於國立台灣體育運動大學舞蹈學系，現任職於TAI身體劇場，擔任排練助理一職，並從事表演、編創、教學等工作。
畢業於世新大學圖文傳播暨數位出版學系，從小熱愛跳舞，因為參與原舞者製作，開始了原住民劇場表演之路。在五年舞團田調經驗，看見了台灣不同民族文化之美，也開始了對自我族群文化的探索。離開畢業後待的花蓮，回到自己的家鄉開始學習賽夏族語與文化。兩年的瀕危語言師徒制，完全沈浸在族語環境裡學習，現階段持續在賽夏族...
目前就讀高師大跨領域藝術研究所，擅長使用身體作為創作媒介，熱愛表演，有十年的變裝表演經驗。在就讀研究所後，開始從舞蹈轉向、結合行為表演的實驗性創作，題材核心為族群與（跨）性別雙認同交織的生命經驗。
.jpg)
1993出生於苗栗，賽夏族，來自南庄kaehkaeh’oe’an（八卦力部落），北藝大藝術跨域研究所碩士，目前工作旅居於台北。2015年返鄉自我田調追尋家族史，找路、找名字、找自己，直到2020年才完整了hewen a ta:in tawtawazay這個名字；近年入山尋找祖...
.jpg)
TAI身體劇場
TAI身體劇場2012年由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立，成員多來自台灣各族群青年，在花蓮搭設的鐵皮屋作為「工寮」排練場，實驗探索原住民新的身體語彙。 TAI，源於太魯閣族語，意思是「看」、「瞧」，是藝術總監瓦旦對原住民傳統文化的凝望與反思：「除了傳統祭儀或觀光化表演，原住民樂...
Elug是太魯閣語「路」的意思，用「兒路」這個詞彙翻成中文，「希望像兒童一樣，以很無畏、乾淨的心靈，去走祖先的道路」。 兒路創作藝術工寮（以下簡稱「兒路」），創立於2015年，花蓮縣秀林鄉銅門部落。創辦人東冬·侯溫以自身童年無畏無懼，哪裡都敢去又什麼都敢做的記憶，...
.jpg)
蒂摩爾古薪舞集
蒂摩爾古薪舞集（Tjimur Dance Theatre）為臺灣⾸⽀以排灣族當代為主體性的全職舞團。2006 年由團長暨藝術總監路之．瑪迪霖（Ljuzem Madiljin）創⽴，巴魯．瑪迪霖（Baru Madiljin）擔任舞蹈總監暨編舞家。以排灣族地磨兒部落為根據地，嘗試從排灣族傳統樂舞的學習過...
_21121517480377633.jpg)
【撰文/嚴瀟瀟】 在1994年正式開始投身藝術創作之前，台東出生的阿美族藝術家魯碧·司瓦那曾在台北打拼十二年，百貨業櫥窗設計的工作經驗讓她在思維方式、身體感等各方面累積了創作基礎，更容她深刻體認到自己與自然素材在審美與精神上的親近。1995年，魯碧擔綱花蓮「山海觀阿美木雕藝術祭」...
.jpg)
伊祐‧噶照
花蓮縣豐濱鄉港口部落阿美族人，對他而言，創作是精神延續與文化傳承的重要途徑。其形式風格擅長以碎形或切剖的木條，重複連接和堆疊的線性語彙來形塑造型，不斷反思人與自然的關係，透過作品詮釋一種現實存在狀態。
.jpg)
生活於台北的阿美族人。Posak是名字，Jodian是父親之名。Posak有著民族語言學與傳播學背景，並主要以影像作為方法，及自身的族群身份為起點，透過長期的田野研究關注部落的傳統領域形塑，以及離鄉原住民的都市生活；亦同時參與於各群眾運動的場景中，以及青年在城市縫隙間的各種行動可能。試著透過族群與文...
_17042015042601162.png)
布拉瑞揚舞團由台灣原住民編舞家布拉瑞揚・帕格勒法 2015年在台東成立。舞團的創作與團員的訓練是走進山裡勞動，臨岸吟唱，一趟趟的田野踏查，不斷挖掘自身蘊含的傳統與文化，從這再出發，發展獨具的身體動作與語彙。作品除受邀於各地演出，也巡演至美國，加拿大，新加坡，北京，香港等。 ▶粉絲專頁(FB)
林介文
2008年於西班牙巴塞隆納自治大學，浮游空間設計系取得碩士學位。擅以編織結合金工技法進行複合媒材創作的林介文，作品關注族群遷徙、女性議題、自我認同等面向，並以此探討時空變異中傳統文化與現代都會生活交互影響下之意義消長與反思。2011年更與大學摯友陳若軒共同出版《嫁妝》攝影文集。書中從翻起滿佈塵埃的衣...
王竹君攝影_學學文化創意基金會提供 800800_21121517060090670.png)
台灣泰雅族。國立高雄師範大學跨領域藝術研究所碩士。稻草人現代舞團團長暨製作人、泰雅風情舞蹈團藝術總監，跨領域當代藝術家暨獨立策展人。2009 年起《足 in─特定場域舞蹈創作系列展演》於古蹟、畫廊、咖啡館、廢墟、樹屋、台北當代藝術館發表之演出製作人。2014年蕭壠國際藝術村跨領域藝術類駐村藝術家。2...
