一個排灣族部落的形成：日本殖民至中華民國時期Takamimura（高見）建部落歷史之調查研究 ( 屏東縣來義鄉高見社區發展協會 )

調查與研究

成果內容

核定補助金額　140,000元

成果摘要
　　本調查研究計畫之架構以高見建部落的歷史脈絡為主題。在時期上，分為日殖時期1944年開始的「第二次集團移住計畫」下從Kuljaljau遷居至Takamimura的第一次建部落，以及戰後威權時期1962年「臺灣省山地施政要點」移住政策下從Takamimura遷居至Tjurukaladju南和村之後的第二次建部落。

　　調查研究之面向包含：遷居分家的親屬原則，遷居工作安排，新居住地選址的傳統知識與文化原則，遷居後與鄰近部落之間的社會關係，建部落及建立祭儀傳統的文化觀念及文化邏輯，古樓系社會組織架構重建的親屬－文化邏輯。

　　基本上，本調查研究計畫圍繞在家屋 (umaq) 、部落 (qinaljan)、祖靈屋 (vineqacan) 三個層次，以親屬面向、社會面向、祭儀面向、傳統知識面向共構而成的排灣古樓系建部落文化邏輯作為問題意識。
 
延伸閱讀
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獲補助者

單位名稱　屏東縣來義鄉高見社區發展協會

介紹
　　高見部落原舊古樓。於日治時代約民國27年間，由深山的舊古樓遷出。因高見視野寛擴遠望鵝鑾鼻及高雄如在眼前，故取為高見村(takamimura意為可遠觀廣闊的高地之處) 現於來義鄉南和村高見部落。

申請類型　團體

近三年重要活動紀錄
112   每年年中於排灣族重要歲時祭儀為masalut小米收穫祭，增加歲時祭儀的能見度，與返鄉遊子慶祝豐收，辦理部落音樂市集，並以南和部落aljalju為名號招。
112   與部落音樂市集配合系列活動，透過部落市集、青年之夜、採收小米儀式、入倉、分享、等活動。
112   古道祭乃來義地區尤為慎重的歲時祭儀，以每年年底約10月至11間辦理，因部落由舊社遷徙至現址，南和部落結合白鷺與高見兩社區，而兩部落都離舊社不遠，每年族人定期執行masa’e古道祭，讓通往舊社的道路維持可回去的狀態。
113   辦理歲時祭儀-masalut小米收穫祭，以及老照片展覽、紀錄片放映、部落市集、青年之夜等系列活動。
113   南和五年一度的人神盟約祭maljeveq，為排灣族重要傳統祭典，邀請耆老對祭儀傳承、歷史淵源、狩獵文化、祭歌傳習、祭架、祭竿、福球製做等培力課程。
113   邀請部落內pulima巧手婦女，傳習盤帽、雲肩等服飾製做技藝，推展傳統服飾之意涵與美感。