公告日期：115年10月13日
*本季會議由提名觀察人提名自2025年3月至2026年9月完成或展演之作品。
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作品名稱
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作品完成/展演
時間、地點
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提名理由
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Yiming Mavaliw 伊命・瑪法琉
《「其實，我的森林在海邊」— yiming mavaliw / 伊命・瑪法琉 個展》 |
2025.4.13-7.13 台東縣 Tarna’uwan（瞭望之地） ∕ 卡大地布先祖追思文化園區 |
與其說是在部落展覽，不如說是在神話與抗爭之地，通過木雕持續探索從部落出發的藝術生命與勞動出的思想，能夠走得多遠。
伊命的創作一路脫離紀錄與模仿，持續以木頭作為絕對材料，或稱這就是他身為不擅族語的一代的「語言」也不為過，死亡與活存都內蘊於木雕之作。在追思園區擺置，甚至現地雕刻的作品雖然各有巧妙，卻要不是深深碰觸土地的死亡，便是輕盈地與異地風土對話，一個用藝術實踐找語言的「世界」，共時地雙向捲動，內外交纏。 |
| Siki Sufin 希巨・蘇飛 《長長路還很長—希巨・蘇飛個展 》 |
2025.6.14-8.31 屏東縣 臺灣原住民族文化園區 八角樓特展館 |
希巨．蘇飛的木雕時常溢散文化傳承的渴望，尤其當他開始認識到台籍阿美族老兵的課題時，那份情感一部分便寄寓於木雕，倘若觀者用精緻、成熟與否，便容易忽略那裡面的真摯與深沉。 雖說此展試圖呈現「近30年的藝術家的創作脈絡」，但尤其是與「高砂」相關之新作，特別令人動容，彷彿創作者在追憶的不是過去，而是我們究竟如何從人經受與承載的戰爭殘酷，看見人的犧牲與勇敢。神話並未消失，終究會長出翅膀，把苦難的生命帶回來。 |
| TAI身體劇場 《身吟－很久很久以後》 |
2026.9.5-9.6 新北市 菁桐煤礦紀念公園 |
到底劇場創作與「現地」存在著怎麼樣的交織性呢？在TAI的表演中絕對不是用來覆述地方文史，但又不僅止於鑿挖現地的歷史性，不然曾為煤礦開採的演出現地所儲存的故事與記憶肯定取之不竭。 可是編舞家和舞者好像都不滿足於此，他們嘗試做的是「地現」，讓難以明喻的土地感通過集體創作一步步地踏出來、一下下地敲出來，內裡有勞動之殤、土地之死、鳥獸之離，聲音不在踩踏與敲擊時浮現，而在間歇與停頓間用沉默與身軀的挪移傳達，創造一個又一個瞬間，接續生成。 |