.jpg)
FEATURE
原住民演藝術市場專題系列「如何我們，非關傳統」專題
跨國製作的合作經驗，重要的不只是創作合製的完成度，也不只是向彼此走近了多少，問題可能不在於我們是否能融合文化特色，或驗證「跨」的美感和移動活力，而更是要通過這類製作來反思，這群「我們」聚在一起所形成的意義，以及「我們」如何可能。
2024【西林兒少美感生活創作營-上】土地篇：mseupu ta qmpah 大家一起來工作！
發配好人手一把農用香蕉刀，一群小人兒鑽進高過他們的苧麻田，準備採收。他們蹲下來，一手戴手套，一手拿刀畫過底部枝幹，像是森林小精靈，唰唰唰、唰唰唰⋯⋯一會兒田區像變魔法似地一乾二凈！ 此時，耕吧園區註1內還有另一群精靈，正身著圍裙，手持椰子刀，前往樹薯的領地。只見老師把一叢雜...
文｜歐陽夢芝 攝影｜東room藝術工作室謝易陞
2024/11/08
2024【壽豐兒少美感生活創作營-下】共赴一場情感、美感與儀式感兼具的盛宴
每天下午的課程結束到晚餐之間，「第二屆兒少美感生活創作營」的學員會有一小時的休息時間，這時往往是主帶老師Yukan Yulaw和原文會團隊最忙的時候了！工作人員兩兩一組、有默契地把桌椅集中，再張羅誰去採麵包樹、誰來裝燈⋯⋯。這天，「女仕女事」還送來了稻草堆，Yukan要把採集來的...
文｜歐陽夢芝 攝影｜東room藝術工作室謝易陞
2024/09/27
2024【壽豐兒少美感生活創作營-中】豐田的熱情，融化了我們！
豐田，是日治時期留下的地名，指的是花蓮縣壽豐鄉的豐山、豐裡、豐坪三村一帶。從前這裡是日本的官營移民村，有著棋盤式的工整街道。當初建村時，為了解決糧食不足的問題，引進結果率高的麵包樹，現在在人口漸漸流失的豐裡村，還有一株110歲的老麵包樹，依然兀立結果。走在豐田街區，爾偶還可瞥見移...
文｜歐陽夢芝 攝影｜東room藝術工作室謝易陞
2024/09/27
2024【壽豐兒少美感生活創作營-上】採集即是創作的開始
花蓮縣壽豐鄉溪口部落，一處苧麻田間的達魯岸（taluan)註1下，一群青春期的孩子，從採集苧麻開始，到撥麻、刮麻，然後將粗糙的麻繩放在大腿上，用沁著汗的手掌來回搓捻著。小暑剛過，烈日炎炎，時間宛若遠山熟睡的雲，不動了，只有孩子埋頭摩擦的手未歇。在數不清幾次之後，原本雜亂的繩，漸漸...
文｜歐陽夢芝 攝影｜東room藝術工作室謝易陞
2024/09/20
800532.jpg)
從部落走向國際舞臺—原住民族表演藝術國際交流／共製（下）
所有的文化交流都是希望為下一步建立一個更穩定的平台（朱貽安2019)，「臺澳藝術家駐村交流計畫」於2020年終止合作，但這並沒有讓當時一起駐村的臺、澳藝術家的交流停滯；《Gapu Ngupan》臺灣、澳洲原住民族表演藝術國際夥伴計畫，以下將以《Gapu Ngupan》國際夥伴計畫...
文｜Dremedreman Curimudjuq 廖敏
2022/12/29